Tartışma:Galip Hasan Kuşçuoğlu

• Merhabalar,

İlk kaynak göster (soyadının kökeni ile ilgili) geri konmadı. Her ne kadar belirtilen kaynakta geçen ve iddiaya aynı şekilde yer veren ifadeler ayrıca kaynak içermese de (bu ifadelerin o akademik kağıtta niçin ve nasıl yer aldığı belirtilmemiş - gözümden kaçmışsa belirtilebilir) sonuçta akademik yer aldığı için doğrulanabilir saymamız yerinde olabilir (olacaktır değil, olabilir). Diğer kaynak göster yine konuldu zira gösterilen sayfa her ne kadar inançlar arası diyaloğun bir kanıtı olarak yorumlanabilir olsa da Vikipedi'de istenilen kaynak 3. parti bir kaynaktan doğrulanabilir bir kanıttır; örneğin eğer zatın inançlar arası diyaloğu savunan bir konuşması veya beyanatı olabilir. Seyyid ve Şeriflikler genelde ... olduğu söylenir, ... olduğu ortaya atılmıştır veya ... olduğu düşünülür şeklinde kullanılıyor. Niçin? Zira bir kişinin Seyyidliği veya Şerifliğinin 100% ispat edilmesi mümkün değil. Ayrıca bu çok subjektif bir paye. Bu sebeple böyle denerek olası yanlışlar önlenmiş oluyor - bunu negatif olarak algılayıp lütfen çıkartmayınız. Ayrıca görüşlerine dair sözleri çıkarıldı. O şekilde muhafaza edilmeleri hem telif, hem taraflılık hem de Vikipedi bir ansiklopedi olduğu için doğru değildir. Belirtilen düşünceler düzyazı ile belki maddeye eklenebilir ama sonuçta bu bir biyografidir ve önem kişinin hayatına verilmelidir. Teşekkürler, iyi çalışmalar... - Noumenon ^mesaj_katkılar 04:43, 14 Aralık 2006 (UTC)

• Merhabalar. Maddenin başındaki H. ifadesi Hacı anlamına geliyorsa ve biyografisi anlatılan kişinin adının bir parçası değilse madde adında yer almaması gerekmez mi? --Mskyrider 05:24, 14 Aralık 2006 (UTC)

Hacı

Burada] gördüğüm üzere H. Hacı anlamına geliyormuş, madde adlandırma eğilimine uyarak madde ismindeki H. unvanını çıkardım. --Mskyrider 12:41, 14 Aralık 2006 (UTC)

düzenleme gerekli

"...Galip Hasan Kuşçuoğlu, tek eşli olup ailesinin geçimini..." başka türlü olma ihtimalleri de mi var? Çift, çoklu eşlilik gibi?
"...Kuşçuoğlu, 7 tarikten icazet'li Çorumlu Hacı Mustafa Anaç'ın hizmetinde bulunmuştur..." Tarikten icazet almanın Türkçe karşılığı belirtilmelidir. Ayrıca, Çorumlu Hacı Mustafa Anaç'ın hizmetinde bulunmak ne demektir?
"...şeyhi Mustafa Yardımedici'ye intisap etmiş..." Türkçe meali nedir?
Maddenin ansiklopedik bir dile kavuşması için bu ifadelerde düzeltme yapılmalıdır. --Metal Militia 14:56, 4 Ocak 2007 (UTC)

selamlar.İslami kaynaklarda bir erkeğin 4 eş alabilme hakkı var gibi bir kavram var bu Peygamber efendimiz zamanında olması Gerek duyulmuş Allahın kuran'a göre müsadesi olan bir durum.yanlız zamanımız bu tür çok eşliliğe uygun değil (işthat üzere) bunun böyle bilinmesi bu mevzu üzerinde bilgisi olanlar tarafından anlaşıla bilir olması için tek eşli diye ifade edilmiştir.diğer ikazlarınızıda değerlendirmeye çalışacağım teşekkürlergalibibülent 15:47, 5 Ocak 2007 (UTC)

Konuyla doğrudan ilgisi nedeniyle tartışmayı buraya taşıyorum, umarım sakıncası yoktur. Öncelikle cevabınız için teşekkürler. Kişinin yaşadığı dönem (doğum yılı 1919) göz önüne alındığında, bahsi geçen ifadenin ("tek eşli") zaten otomatik olarak yazıdan çıkarılması gerekir. Demek istediğim budur. Cumhuriyet döneminin devrimleriyle birlikte, şer'i hükümler batıl hale gelmiş ve modern Türkiye Cumhuriyeti'nde (gizli kapaklı istisnalar maalesef görülmekle/duyulmakla birlikte) birden fazla eşlilik/evlilik kanunen yasaklanmıştır. Hal böyle olunca, bu ifadenin de ("tek eşli"), Vikipedi'nin satırları içerisinde "yanlış anlaşılmalara" sebebiyet vermemesi açısından çıkarılmasının zaruri olduğunu düşünmekteyim. Diğer hususlar için de gerekeni yapmanızı bekliyorum. Saygılar. --Metal Militia 16:29, 5 Ocak 2007 (UTC)

Çok aydın birisi olduğunuz belli Cumhuriyet dönemi ile yasaklanan bazı haller yasak olmasına rağmen çoğunluk tarafından yapıla gelen yapılmasıda normal görülebilen bir hal.hele dini hakkında bir şey bilmeden ve zamana uyumlu iştihattan (yani zamanın medeniyet ve teknolajisine uygun zamana ters düşmeyen dini tedrisatan) yoksun kimseler kanunlardan ziyade işine gelen inançlarına daha fazla önem verebiliyor ve bunu çevresine empoze edebiliyor.Hatta hiç inanmasa dahi erkekler işine gelmesi hasebi ile bunu doğal gibi görüp imam nikahı dost tutabiliyor.Bu sebeple din hususunda sözü dinlenir kişilerin hayatındaki bu tip örnekleri (tek Eşli)gibi ,insanların bazı şeyleri algılaması, öğrenmesi için bilmesinin gerekli olduğunu düşünüyorum.Ansiklobedi tarafsız ve doğru bilgi olduğu kadar insanların öğrenme ihtiyacını karşıladıkları bir havuz.Birde bu açıdan düşüne bilirmiyiz.saygılar.fikrini öğrenmek isterim (çünki kıymetli)galibibülent 20:54, 5 Ocak 2007 (UTC)

Ansiklopedilerin bilgi havuzu olduğu teşhisinizde haklısınız. Zaten bu nedenle de, burada sadece doğruları yazmak durumundayız. Kişilerin toplumca kabul görmüş doğal/normal sayılan davranışlarda bulunmaları bilgi değildir. Maddede geçen "tek eşli" olmak hali de bir bilgi değildir. Çünkü zaten normal olan budur. "Hergün gazete okurdu", "Sabahları kahvaltı ederdi", "İki gözü, iki ayağı vardı" vb. satırlar birer "bilgi" değildir. Vurgulanması gereksizdir. Demek istediğim budur. Teşekkürler, iyi çalışmalar. --Metal Militia 07:42, 6 Ocak 2007 (UTC)

Olmayan NESEB bağı Üniversite tezi ile yaratılamaz!

Seyit ve Şerif olan, Kuşçuoğlu'nın soyu Fatih Sultan Mehmet devrinin astronomi alimi Ali Kuşçu'ya dayanmaktadır.

Bu bölüm çıkarıldı. Ali Kuşçu'nun soyundan gelenler bellidir ve sadece kız tarafından sülalesi yürümektedir. Bu adı geçen şahsın o sülale ile ile uzaktan yakından ilgisi yoktur. Merak edenler şeyhülislma EbuSuud'un vakfiyenamesine bakabilirler.--Etrüsk 17:39, 28 Mart 2007 (UTC)

Bu madde ile uygun bir zaman aralığında ilgilenmekte yarar var. Aklına esen tez yazmış, aklına esenin tezini (eğer doğruysa) üniversite kabul etmiş... BU tezlere dayanarak adı geçen şahsı Ali Kuşçu ile neseplemişler. Bunun gerçekle uzak yakın ilgisi yok, Ali Kuşçu, şeyhülislam Ebusuud'un büyükbabasıdır. Bunun dışında somut hiçbir kaynak Ali Kuşçu ile kendi yada başkası adına nesep bağı kuramaz. O soydan direk gelen ve yaşayanlar günümüzde Çelebi (Prof. Hayati Çelebi) soyadını kullanırlar ve sadece Ebussuud'un kızı tarafından gelirler... Israrla maddeye kendi sitelerine de aktarılmış aslında adı geçen kişinin şeyh müridi olduğu da tez başlıklarında belli olan kişilerin sözde tezleri ile nesep kurmaya devam ederseniz sizi şikayet edeceğim.--Etrüsk 14:41, 1 Nisan 2007 (UTC)

ATAM ALİ KUŞÇU

Bu gün 88 yaşında olan Galip efendi Ali kuşçunun soyundan gelmektedir.Ali kuşçudan bu yana geçen zaman içerisinde böyle bir gereklilik hisedilmediğinden,Dolaylı yollardan kayıtlarda olmaması, onun Atası Ali Kuşçu'ya Atam demesini engellemez.Devletimizin saygın Üniversitelerinde Ögretim üyeleri nezlinde kabul görmüş tezler yeterince kaynak teşkil emektedir,Biz Sizin de hasasiyetinize saygı duymakla birlikte.bunu yazın diye bir israr içerisinde değiliz.88 yaşında Allah ve Resulunun vazifesini devlet ve Milletine olan bağlılığı,Demokrasi ve Laikliğe olan sarsılmaz bağı devletin Gerekli mercilerince bilinmektedir. Ali Kuşçu ya Atam demesi Onun Atası olduğundan başka bir hakikat taşımamaktadır.galibibülent 09:55, 3 Nisan 2007 (UTC)

Katogoride bulunan diğer yazıların kaynakları bellidir onun için müsadenizle baştaki kaynak yazısını kaldırıyorum..galibibülent 10:01, 3 Nisan 2007 (UTC)

Evet, bende Tonyukuk yada Atatürk içinde atam diyorum ama o soydan değilim. Size aktardığım konu Osmanlı Arşivlerinde de yar alan bir belgedir. Bu belgede yazmadıkça kim ne yazarsa yazsın elinizde tarihsel süreci somutlayarak kaynak oluşturacak hiç bir delil yok demektir. Gereklilik hissedilmemesi değil böyle bir belge zaten var diyorum ve o belgeye göre Sayın Galip Hasan Kuşçuoğlu o soyun nesebi değildir. Lütfen belgesiz konuşmayalım.--Etrüsk^ileti 10:05, 3 Nisan 2007 (UTC)

Verilen kaynaklar birer söylenceden ibaret olup madde içinde Ali Kuşçu adını lütfen girmeyiniz.--Etrüsk^ileti 10:05, 3 Nisan 2007 (UTC)

Şu anki haline bende destek veriyorum, anlayışınız için teşekkür ederim. Saygılarımla.--Etrüsk^ileti 10:08, 3 Nisan 2007 (UTC)

Galip Efendi Ali Kuşçunun soyundan gelmesi kayıtlarda olmamasına rağmen doğrudur.Sizin Kayıt istemeniz sebebi ile yazmayacağımızıda belirtik.Saygılar..galibibülent 10:09, 3 Nisan 2007 (UTC)