Tartışma:Ümmet

Başlıksız

Asagidaki ifadeler icin;

Ümmet, dini anlamına ek olarak aynı zamanda siyasi bir kavramdır. [Subjektif bir yargi, olgusal degil ve kaynagi yok]

Cumhuriyet'e geçişle birlikte ümmet kimliği geride bırakılıp, ulus-devlet kavramının ayrılmaz bir parçası olan millet kimliğine geçilmiştir. [Madde konusu kavram genel bir kavram olup tanimi Turk milletiyle sinirlandirilamaz. Bunun yaninda Ummet kimligini geride birakip birakmamak kisilerin tasarrufundadir. Boylesi genel bir yarginin kaynagi belirtilmemis.]

(Buna paralel olarak da, kulluktan vatandaşlığa geçiş yapılmıştır.) Ümmetde (siyasi anlamına göre) padişaha kulluk, milletde ise insan haklarına ve anasayal haklara dayanan vatandaşlık geçerlidir. [Burada yine yorumsal ve tarafli bir soz var. Bir bakis acisini one cikartiyor.]

Padişah her ne kadar halife kimliğine sahiptiyse de, pratikte bu gücünü dini amaçlardan çok siyasal yaptırımlar için kullanmışdır. [Kaynak belirtilmemis.]

Padişahların ümmete karşı olan tavırlarına bir örnek olarak, son Osmanlı padişahı Vahdettin'in (VI. Mehmet) ülkeyi kurtarmak isteyen Mustafa Kemal ve arkadaşlarını hain ilan ederken söylediği şu sözleri örnek verilebilir: "Bir avuç serseri başarı sağladı. Az sayıdaydılar ama halkın uysallığından yararlanıp üzerine çöktüler. Aralarında bir tane bile gerçek Türk yoktur. Gerçek Türkler padişaha sadıktır." Vahdettin bu sözleri ile ümmetin uysal ve sadık olması beklentisini dile getiriyor. [Yorumsal ve bir tek tarafli bir kaynaga (gazeteden alinti) ya dayanmaktadir]

Bu sebeplerden dolayi halihazirda maddeye iceriginde olan sablonlari ekledim. Yazı açıkça siyasi görüş yayma amaçlıdır. Saygilar.

--Launvatar 03:22, 3 Ocak 2010 (UTC)

Aynen.78.162.70.37 09:32, 14 Temmuz 2012 (UTC)

İslam peygamberi Muhammed tarafından icat edilmiş bir kavramdır. Arapları devlet ve millet bilincine kavuşturmuştur. Daha sonra Emevilerle bu kavram had safaya ulaşmıştır.88.226.233.15 20:29, 20 Ocak 2013 (UTC)