Saliş mitolojisi

Saliş sözlü anlatıları, Britanya Kolumbiyası, Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Washington, Idaho ve Montana'da yaşayan Saliş dillerini konuşanların geleneksel anlatılarından oluşur. Bu gruplardaki birçok insanın her birinin kendi hikâyeleri vardır ve her hikâye anlatıcısı bunları kendi yöntemleriyle yorumlayabilir, ancak Saliş halklarının hikâyelerinin çoğu benzerdir ve temaları, karakterleri, tarihsel kökenleri paylaşır.^[1] Saliş halklarının sözlü geleneklerinin en eski tanımları, antropolog Franz Boas'ın suda topladığı Nuxalk (Bella Coola) mitolojisi koleksiyonlarıydı.

Türler

Birçok Saliş halkı iki temel anlatım türü arasında ayrım yapar; biri kabaca İngilizcede mit denilen şeye karşılık gelen ve bitkilerin, hayvanların ve hava olaylarının antropomorfize edildiği modern çağın gelişinden önceki bir Efsane Çağında geçen geleneksel öykülerdir. Diğer tür hikâyeler tarihsel anlatıları ve "haberler" veya bilgilendirici hikâyeleri içerir.

Saliş sözlü gelenekleri ile Batı edebiyatı arasındaki önemli bir fark, Saliş geleneksel anlatılarının kurgusal olarak düşünülmemesi veya anlatıcının yaratıcılığının bir sonucu olarak görülmemesi, En iyi hikâye anlatıcıları anlatılara kişisel bir tat katsa da, öykü anlatıcı da öykünün "sahibi" değildir. Daha ziyade hikâyelerin önceden var olduğu ve dünyanın tüm bilgilerini içerdiği kabul edilir. Ayrıca Hiristiyanlıka benzer özelliklerde taşır (Coyete'nin de Mesih'in de bir gün geri döneceğine inanılır).^[1]

Skwxwu7mesh'in hikayeleri

Skwxwu7mesh tarafından anlatılan bazı hikâyelerde, Basket ogress qálqali children, çocukları çalan ve sepetinde götüren çirkin bir yaşlı kadındı / ogresiydi . ^[1]
Skwxwu7mesh sözlü geleneklerinin daha kapsamlı bir incelemesi için lütfen Squamish halkının tarihi # Squamish halkının sözlü tarihi ve Hikâyeleri bölümüne bakın.

Sts'Ailes (Chehalis) geleneklerinden

Britanya Kolumbiyası'nın Chehalis kentinde yaşayan Sts'Ailes, başka bir kabile olarak gördükleri ve modern zamanlarda karşılaşmaya devam ettikleri Sasquatch ile ilgili geniş geleneklere sahiptir. Sts'Ailes hikâyelerine göre Sasquatch, Douglas dilini konuşur. Ucwalmicwts, Harrison Gölü'nün başında Port Douglas'ta konuşulan St'at'imcets versiyonu.^[2]^[3]

Kaynakça

^ ^a ^b ^c Thompson & Egesdal 2008.
^ "The Hairy Giants of British Columbia, told by J.W. Burns, Indian Agent and teacher, Chehalis Indian Reserve, set down by C.V. Tench, published in The Wide World: A Magazine for Men, January 1940, Vol. 84, No. 52". 7 Temmuz 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Kasım 2020.
^ ""Shouldn't Be Captured": Nothing Monstrous About Sasquatch Says Their Pal, Alex McGillivray, Vancouver Sun, May 25, 1957". 19 Kasım 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Kasım 2020.

Salish Myths and Legends: One People's Stories. Lincoln: University of Nebraska Press. 2008. ISBN 9780803210899. 3 Ocak 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Kasım 2020. Salish Myths and Legends: One People's Stories. Lincoln: University of Nebraska Press. 2008. ISBN 9780803210899. 3 Ocak 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Kasım 2020. Salish Myths and Legends: One People's Stories. Lincoln: University of Nebraska Press. 2008. ISBN 9780803210899. 3 Ocak 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Kasım 2020.

Dış bağlantılar

Salish Storyteller, Salish ses dosyaları ve İngilizce çeviri ile geleneksel hikâyelerin karikatürleri
native.languages.org adresinde "Salishan efsaneleri" için arama sonuçları 9 Ekim 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Hayvan insanların yaratılışı: Okanagan yaratılış efsanesi
Ayı kadın: Boz ayı tarafından kaçırılan bir kadın hakkındaki Okanagan efsanesi 26 Ocak 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Kirli çocuk: Güneşle evlenen bir kadın hakkındaki Okanagan efsanesi 3 Temmuz 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Kunduz, efsanevi Coyote's Winter Dance hikayesinden, En'Owkin Center'ın izniyle , Royal British Columbia Museum 's Living Landscapes web sitesinden

[FOOTNOTEThompsonEgesdal2008-1] Thompson & Egesdal 2008.

[2] "The Hairy Giants of British Columbia, told by J.W. Burns, Indian Agent and teacher, Chehalis Indian Reserve, set down by C.V. Tench, published in The Wide World: A Magazine for Men, January 1940, Vol. 84, No. 52". 7 Temmuz 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Kasım 2020.

[3] ""Shouldn't Be Captured": Nothing Monstrous About Sasquatch Says Their Pal, Alex McGillivray, Vancouver Sun, May 25, 1957". 19 Kasım 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Kasım 2020.

[1]

[2]

[3]