İçeriğe atla

Kutubculuk

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Kutubculuk, (veya Kutupçuluk veya Kutbiyye) Müslüman Kardeşler örgütünün fikrî önderlerinden olan Seyyid Kutub'dan adını alan ve onun ideolojisi etrafında şekillenen fikir akımı ve dünya görüşüdür.

Fikir akımını oluşturan Seyyid Kutub

Kutubculuk, hayatın tüm alanlarında kesinkes İslami anlayışa dönerek Batılılaşmanın dünyaya yaydığını öne sürdüğü barbarlık ve yozlaşma hastalığının ve bunun başta İslam toplumunda görülen "cahiliye" pratiklerinin kötü etkileriyle mücadele etmeyi ve bunun tek kurtuluş yöntemi olduğunu savunmaktadır. Bazı yazarlar tarafından kökten dinci ve cihatçı bir İslami akım olduğu öne sürülmektedir.[1] Usame bin Ladin ve el-Kaide tarafından da fikri bakış açısı ve Batı'ya karşı mücadelede meşrulaştırma aracı olarak kullanılsa da Kutub'un başlıca hedefi Mısır'ın ve diğer Müslüman devletlerin Batılılaşmış, yozlaşmış ve İslami hayattan sapmış yöneticileriydi.[2]

Kutubculuk akımının temel ideolojisi, Müslüman toplumunun yüzyıllardır sanki yok olmuş gibi pasif ve uyuşmuş halini eleştirerek Cahiliye devrine geri dönüldüğü ve tekrar İslam'ın hakim kılınması gerektiği fikrine dayanır.[3] Bu sebeple Cahiliye devrini andıran uygulamalara son verilmeli ve yeniden bir İslam toplumu inşa edilmelidir fikri etrafında şekillenen Seyyid Kutub'un fikirleri, hem İslam toplumunun eleştirisi hem de bir pencereden bu durumun üstesinden gelmek için oluşturulan fikri denemeyi ifade etmektedir.[4] Seyyid Kutub bu fikirlerini Yoldaki İşaretler (معالم في الطريق - Ma'alim fi el-Tarik) kitabında açıkça ortaya koymuştur. Buna göre:

  • Şeriata uygun hukuk düzeni oluşturulmalıdır ki bu olmadan İslam tam anlamıyla yaşanamaz
  • Şeriata uygun bir hayat tarzı sadece adalet değil aynı zamanda barış, iç huzur, bilimsel gelişim ve bağımlılıklardan azade hürriyet sağlar.
  • Batılı veya İslam-dışı "şeytani şeyler ve yozlaşma" olan sosyalizm, milliyetçilik ve kapitalizmin türlerinden uzak durmak gereklidir.[5]
  • İslam'a yönelik Yahudi veya Batı kaynaklı oyunlara karşı uyanık ve hazır olmak gereklidir.
  • Çift taraflı bir mücadele ile hem vaazlarla toplumu aydınlatma hem de Cahiliye dönemi benzeri yapıları ortadan kaldırmak için cihat etmek gereklidir.
  • Cahiliye, sadece İslam toplumları ve ülkelerinden değil tüm dünyadan kazınmalıdır.
  1. ^ DouglasFarah.com 25 Nisan 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., Douglas Farah - Qutbism and the Muslim Brotherhood (İngilizce)
  2. ^ Andrew Heywood - Siyasî İdeolojiler, s.338[ölü/kırık bağlantı]
  3. ^ Gilles Kepel - Muslim extremism in Egypt: the prophet and pharaoh, s.45 20 Mayıs 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce)
  4. ^ "Asım Öz - Kutub'un düşüncelerindeki ana temalar". 10 Ocak 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Eylül 2016. 
  5. ^ "Muslim Extremism in Egypt". 24 Eylül 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Şubat 2015.