Kullanıcı:Zarya Mou/Lacancılık
Lacancılık , muhalif Fransız psikanalist Jacques Lacan'ın fikir ve teorilerinin incelenmesi, geliştirilmesi ve benimsenmesidir. Lacancı düşünce tarzı, Freud'un yazılarına bir yorum olarak başlayarak, yeni bir psikanalitik teori [1] olarak geliştirilerek evrimleşmiş ve başlı başına dünya çapında bir harekete dönüşmüştür.
Fredric Jameson, "Lacan'ın çalışmalarının, klasik Freudculuğun tamamını varsayarak, kapsadığı tüm içerik üzerinden okunması gerektiğini, aksi takdirde başka bir felsefe ekolü / düşünce sisteminden başka bir şey olmayacağını" savunmuştur.[2]
Bunun en büyük nedeni, Lacancılık'ın, Freud'un orijinal öğretilerinin felsefi / dilbilimsel olarak yeniden yorumlanarak geliştirilmiş olmasıdır. [3] Bunun akabinde ne noktaya kadar bağımsız bir düşünce sistemi olabileceği her zaman bir tartışma konusu olmuştur ve günümüzde bu tartışma devam etmektedir. Lacan'ın kendisi de, meşhur bir şekilde takipçilerini şu şekilde bilgilendirmiştir: “Eğer dilerseniz Lacancı olmak size kalmıştır. Ben ise Freudçuyum."[4]
Lacan'ın zamanla evrilen çeşitli entelektüel duruşlarının kapsamının genişliğinden ve çalışmalarını barındırabileceği sabit bir kurumsal temel bulamamasından dolayı, Lacancı hareket zaman içinde parçalanmalara ve halihazırda da devam eden bölünmelere maruz kalmıştır.[5]
Lacan'ın düşüncesinin gelişimi[değiştir | kaynağı değiştir]
Lacan, insan ruhunun Hayali, Sembolik ve Gerçek'ten oluşan (RSI) üçlü düzeni içinde çerçevelendiğini düşünüyordu.[6] Bu üç farklı bölümün her biri üzerine yapılan vurguların değişim gösterdiği yerler, Lacan'ın düşüncesindeki gelişmelere denk düşmektedir. On İkinci Seminer'de kendisinin de belirttiği gibi: "Hayali düzen ile başladım. Sonrasında, Sembolik'i çiğnemem, üzerine bu şekilde bastırmam gerekti ... ve en sonunda ünlü Gerçek'i önünüze çıkararak hikayeyi bitirdim".[7]
Lacan, Erken Dönem[değiştir | kaynağı değiştir]
Lacan'ın erken psikanalitik dönemi 1930'lar ve 1940'ları kapsar.[8] Bu dönemde bulunduğu katkılar, imge, tanımlama ve bilinçdışı fantazi sorularına odaklanmıştır. Henri Wallon'un bebek ve ayna konseptini geliştirerek, ayna evresi fikrini, dönemin ego psikolojisine dair görüşlerinin tersine egonun hayali doğasını örneklemek için kullanmıştır.[9]
Yapısalcı Lacan[değiştir | kaynağı değiştir]
1950'lerde, Lacan'ın ilgi odağı, dil ediniminin oluşumunda aracılık ettiği, akrabalığın, kültürün, sosyal yapı ve rollerin kurduğu, her birimizin içine doğduğu ve uzlaşmak zorunluluğunu taşıdığı sembolik düzene yönlendi.[10]
Terapinin odak noktası, Hayali kısmın yaşadığı aksamalar . [11]
Gerçek: Postyapısalcılık[değiştir | kaynağı değiştir]
Lacancılıklar[değiştir | kaynağı değiştir]
Fransa dışında[değiştir | kaynağı değiştir]
[[Kategori:Jacques Lacan]] [[Kategori:Postyapısalcılık]] [[Kategori:Yapısalcılık]]
- ^ Malcolm Bowie, Lacan (1991) p. 111
- ^ M. Hardt/K. Weeks, The Jameson Reader (2000) p. 96
- ^ Malcolm Bowie, Lacan (1991) p. 111 and p. 196
- ^ Lacan, J., "Overture to the 1st International Encounter of the Freudian Field" in Hurly-Burly, Issue 6, September 2011, p. 18.
- ^ Élisabeth Roudinesco, Jacques Lacan (Cambridge 2005) p. 432-3
- ^ R. Appignanesi/C. Garratt, Postmodernism for Beginners (1995) p. 89
- ^ Quoted in J. M. Mellard, Beyond Lacan (2006) p. 49
- ^ "Lacanian Psychoanalysis", Encyclopedia of Critical Psychology (İngilizce), Springer New York, 2014, ss. 1041–1046, doi:10.1007/978-1-4614-5583-7_165, ISBN 9781461455837 Birden fazla editör-name-list parameters kullanıldı (yardım); r
|ad1=eksik|soyadı1=(yardım) - ^ Jacques Lacan, The Four Fundamental Concepts of Psycho-Analysis (1995) p. xx–xxii and p. 279
- ^ R. Appignanesi/C. Garratt, Postmodernism for Beginners (1995) p. 92-3
- ^ Bruce Fink, The Lacanian Subject (1997) p. 87